مدرسه علمیه حضرت خدیجه (علیهاالسلام) تهران

گزيده اي از سخنراني سركار خانم پناهيان روز ششم ماه مبارك رمضان

اخلاق تاثيرات متعددي دارد: 1. تقويت ايمان، 2. بصيرت باطني

يكي از مهمترين عنايات الهي و همچنين يكي از جلوه هاي بصيرت، تفقه در دين است. يك ساعت تفكر بهتر از هزار سال عبادت است. يك ساعت تفكر بهتر از هزار سال عبادت است. در عبادت كميت مطرح نيست، كيفيت مطرح است. اينكه از اين آداب چقدر ارتباط دروني بين انسان و خدا برقرار شود. اقامه كننده نماز همراه با تفكر، عملي را كه مردم از آن اكره دارند انجام نمي دهد چه برسد به ذنوب و معصيت ها.

افكار شيطاني جان و دل را وسوسه مي كند در نتيجه نظر ملكوتي نمي شود. چيزهايي كه دل را پر كرده و نظر را از خدا برگردانده، هم و غم و آرزوست. اگر نظر، نظر زميني باشد و در مدار خيار ، شياطين امكان عمل پيدا مي كنند.

عقل انسان قوه تمايز او از حيوانات است، پس شيوه زندگي انسان بايد با حيوان متفاوت باشد. انسان اختيار دارد و مي تواند آگاهانه زندگي كند. علامه جعفري مي فرمايند: كسي مي تواند آگاهانه زندگي كند كه: معلومات(دانايي)، انديشه و تكفر و بينش(قدرت تشخيص) و عمل داشته باشد.

البته معلومات به دو صورت است: 1. معلومات دنيايي كه از كتاب و تجربه حاصل مي شود 2. معلومات غير مادي كه خداوند آن را به انسان عطا مي كند و نام آن حكمت است. حاصل علم لدني به جايي مي رسد كه انسان به يقين دوزخ را مي بيند: كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ، لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (آيات5 -6 سوره تكاثر) با علم لدني انسان جهنم و عذاب را مي بيند بهشت را هم مي بيند ولي بايد به مراتبي برسد چون علم لدني مراتب و درجات دارد. انسان با علم لدني قبل از آنكه جهنم حقيقي را ببيند قباحت و زشتي گناه را مي بيند و تعفن گناه را استشمام مي كند.

پس با استفاده از معلومات مي توانيم قبل از عمل تفكر كنيم و اصلا به علت انجام عمل فكر كنيم، چون بيشتر مواقع عمل ما نيت ندارد. ما اول به صورت ظاهري عمل مي پردازيم ولي سالك اول بايد مواظب نيتش باشد.

مومن واقعي ريشه در زمين دارد و شاخه هايش در آسمان است يعني در كنار شخص مومن همه بايد احساس امنيت كنند چون وجود مومن آرامش و سكينه است. مومن اهل جدل نيست. نمي خواهد خودش را ثابت كند. مومن فقط وظيفه اش را انجام مي دهد. اگر هم جدال مي كند جدال احسن است.

سكوت مي كند، صبر مي كند مشتاق حرف زدن نيست. امام صادق(ع) مي فرمايد: لقمان از سكوتش به حكمت رسيد.

در مرحله بعد قلبتان را چراگاه حيوانات نكنيد، دچار شك و شبهه نشويد. بهترين شيوه سيرو سلوك اين است كه حلالي كه از نبي اكرم به ما رسيده حرام نشود و حرامي كه به ما رسيده حلال نشود.

آنچه كه در سينه است و آشكار نيست براي خدا معلوم است.