مدرسه علمیه حضرت خدیجه (علیهاالسلام) تهران

گزيده اي از سخنراني سركار خانم پناهيان (استاد حوزه )
مورخ: 90/5/11 روز اول ماه مبارك رمضان
در محضر قرآن قرار گرفتن به دو صورت است:
1. مواجهه و رو كردن تام به سمت قرآن
2. قابليت و قبول قرآن
ما رغبت به قرآن داريم اما اين رو كردن با تمام وجود نيست عقلي و فكري است اميد است كه با جان رو به قرآن بياوريم و براي به دست آوردن اين دو صورت از همين اولين روز ماه مبارك رمضان بايد متوجه باشيم.
رهبر معظم انقلاب فرمودند از اولين روز ماه مبارك رمضان دعاي وداع امام سجاد را بخوانيد.
براي رو كردن به قرآن بايد مراحل طهارت را گذراند. براي رسيدن به طهارت ابتدا بايد طهارت در سمت و سو و رو كردن باشد: اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض(انعام/79)
با بسم ا… الرحمن الرحيم در شروع قرآن ديد و نظر به عالم هستي طهارت مي يابد زيرا هرچيزي كه وجوديافته است هستش ازخداست و نشان از رحمانيت و رحيميت خداوند دارد.
در آيات شروع قرآن در سوره حمد از مبدا و معاد سخن به ميان آمده است و از حسرت هاي عظيم روز قيامت براي مسلمين حسرت سوره حمد است.
با تامل درمي يابيم كه ما بهره آدابي از دين گرفته ايم اما آيا 1. معرفت از قرآن داريم؟، 2. حيا از قرآن داريم؟، 3. ادب از قرآن داريم؟
براي رسيدن به اين سه چيز بايد به هويت انساني خود دست يابيم.
هويت انسان سه چيز است كه از انسان جدا نمي شود: 1. عقايد، 2.اخلاق، 3عمل.
در ماه رمضان مي توانيم به هويت انساني دست يابيم. خداوند تدارك ماه رجب و شعبان را براي ماه مبارك رمضان ديده است. در ماه رجب سبك مي شويم، در ماه شعبان آزاد مي شويم و در ماه رمضان اوج مي گيريم.
حمد خدا يكي از راههاي اوج گرفتن است.حمد وقتي از دل و جان صورت مي گيرد كه اولا نعمت حرام نشود، دوما نعمت را به قبول الحمدلله رب العالمين تمام كنيم.
حضرت محمد(صلي الله عليه و آله) هر روز 360 مرتبه ذكر الحمدلله رب العالمين مي گفتندو امام سجاد(عليه السلام) در اين مورد مي فرمايند: حمد بايد به نفس و جان و عقل باشد.
حمد اگر از دل برآيد تواضع دروني ايجاد مي كند، اگر از زبان برآيد، ادب است و اگر از فكرو عقل برآيد معرفت پس بايد جميع نواقص را در خودمان ببينم كه دنبال كمال بگرديم و سپس حامد خدا شويم.